[原]翻出的记忆:教师
狩猎心空 发表于 2006-6-1 18:42:00

我们的生活离不开老师,打从一出生开始,父母就成了我们最初的老师,教给我们生活的最初技能知识。后来我们进了学校,就有一类专门被称为老师的人要系统的传授知识给我们。其实,人一生的老师是何其多呢,每一个给过自己人生与生活启示的人都是老师,同时我们每个人也在做着别人的老师!不可否认的是,在这些形形色色的老师中,在学校中给了我们系统知识与技能的老师却是最重要的,也是不可替代的。因而,老师在人们的心目中也就变得神圣了。

的确,在教育学原理的正解中,老师的定义就是知识的继承者和传播者,要给予学生知识传授与道德的教化,同时在社会中起道德示范的作用。于是在社会每个人的心中,教师这一称呼日趋神圣,教师这一职业日趋高尚圣洁,教师成了一种超脱于尘世,不食人间烟火的代名词。于是,当有的教师的行为背离了人们心目中的神圣、高尚、圣洁,就受到了来自方方面面的责难和非议。当然,有的教师对自己要求不严格,思想放松,行为不端以至做出违法犯罪的事,这当然是应受到社会的谴责和法律的处分的。然而,有的教师却只是因为自己的人生观和价值观不同于社会对他们在这方面的要求,就受到了不应有、不公平的对待。湖南株洲市二中语文教师尹健庭就是这样的一个被牺牲者。他只是由于宣扬一种看起来比较个人主义化了的思想就受到了解聘,不行再从事教学工作的处分。可是,我们从法律(如《中华人民共和国教师法》)中找不到这样的处理依据,仅仅是由于他的价值观与社会对教师的要求相背离而就受到了这样的处理,这是何其不公啊!

尹健庭只是一个我们看得见的受害者,还有多多少少的受害者我们没有看到呢?特别那些心灵整天挣扎在社会要求与自己感受之间的教师们,他们又多少能被社会,被他们所理解呢?!教师是一种职业,从事这个职业对一个平凡的人来说只是由于这个行业是三百六十行中的一行,是我们生存的一个手段。教师是人,是人就有生存所需的物质和精神的要求,是人就要融入于这个社会而不能脱离这个社会;教师是人,他不可避免的有着与他人一样的思想和感情。在社会变革如此激烈的今天,在价值、道德重新定位的今天,教师也有着与常人一样的思考与认识。

而我们的社会,却只是从"教师是下一代的培育者"这一命题出发来要求我们的教师。为此,社会要求教师要以身作则,所为"身正为师"被理解为教师必须是高尚、神圣的代名。这个代名词甚至忽视了教师他只是一个人,而把他树成了一尊神,这就好比金庸的武侠小说中的"魔教圣姑""大光明顶的圣女"一样,成了大众对崇高精神的一种向往和寄托,而不是一种追求,它仅仅是人的一种宗教似的顶礼膜拜。在武侠小说中还好,毕竟一部小说只是牺牲了一位少女,然而,我们社会对教师提出的要求却是以忽视、牺牲一个群体为代价的。于是,现实中的老师们,有多少挣扎在这一心灵的苦恼中呢!最近的一个调查说当今教师队伍中的许多人存在着诸多心理上的"感冒"就恰恰说明了这一点。

当然,我们不可否认有一些老师做到了社会对他的这种要求,而不用管他们是因为正视还是逃避而做到了这一点。而相反的,却还有太多的教师是无法办到的。于是,有的教师在学生面前演着神,而在学生的背后却暗暗实行着自己的与社会对教师要求相背的言与行。为此有的教师为自己的这种虚假而苦恼,有的则早已麻木于此了。我们所知道的教学走过场、重形式等教学问题也可以说是这一原因的体现。而单单来抓学生的成绩,以使教育对社会有一个量化的交待,实质的应试教育也由此而形成。

可是,在资讯如此发达的今天,社会化程度如此之高的现实中,这种内外不一却又实实在在的被社会所洞悉,社会于是只能要求教师还能在下一代面前做着""的演出,能给大众以阿Q式的寄托。然而,在资讯发达、开放中成长着的学生们已不同于他们的家长幼时的闭塞,对于他们的老师的种种早已了然与胸,如果说早先的孩子对于这种了然只是放于心中,那么当前的孩子却实实在在的把这种了然说得明明白白。笔者在一个初中生的日记中看到他是这个描写自己的小学老师的:"XX老师人都这么老了,还那么的贪钱,要那么多钱做什么啊!YY的爸妈前一天晚上去了XX家,送了好多东西,第二天他就当了班干部了。"看了这样的日记,我们在笑笑之余还应该想些什么呢?当这样的老师大量的出现的时候,当学生知道自己是面对着这样的老师的时候,那么,尊师也就无从谈起了。而在学生的潜意识当中,认为自己的老师都这样,那种社会最后的崇高与神圣的标榜都这样,也就慢慢在自己的行为中这样做了,这样的教育还是好的教育吗?这样的教育只是"皇帝的新衣"罢了!

然而,这些错在教师吗?作为一个特殊的职业,教师们确实有必要时刻注意自己的言行,提高自己的修养,但这并不是说教师就是要抹杀掉自己的个性和独立的价值判断。教师应该做的,是把握职业的特殊性,处理好自己的个性价值与正面教育的关系。

最重要的是我们的社会,一个社会的净化和文明的进步依靠的是社会中的每一个人。试想,哪怕教师这个群体能做到社会要求的神圣,而社会不以这个神圣为自己的前进目标,而只把它作为一个寄托和膜拜,那么,就是教师千辛万苦教出的学生到了社会中仍旧还是会被社会所融化掉的。社会不应该把一种理想的崇高过度的寄予教师身上,更不能把教师打扮成理想道德的神,应该尊重教师有自己的个性价值追求。如果说真有一种理想道德,那也该是我们所有的人去共同追求和缔造的。走下神坛的教师在学生面前才是活生生的有血有肉,他们有正确也有错误,正确者学生可以取之,错误者学生可以弃之,这样学生的个体判别力也会提到培养,而不会在今后的社会中鹦鹉学舌,人云亦云了。这样的生活中的教师才会得到学生的尊重与体谅。人无完人,教师作为人也会有错误,我们允许错误的发生,同样我们也允许错误的改正,这正如同我们允许学生犯错允许常人犯错一样,更何况有些错误不见得是真正的错误。改变对学生教师是神的灌输,改变的是学生对伪神的唾弃,改变的是学生对道德信仰的丧失。

卸下教师神胄的重压,让教师重回平凡,重回人间,把教育作为社会的事业和责任,而让教师只是作为这一事业的执行者。这样的教师才是真正的教师,人的教师;这样的教育,才是真正的教育,社会的教育。教师,一个平凡的职业,一个平凡的称呼,一个平凡的人。
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